第267章 千古完人王阳明（五）
第267章千古完人王阳明（五）
一个月后
临湖县
“杀！”
几百名舒县官兵杀入已经投降的临湖县。
在一个月前，彭蠡的反贼水军与庐江郡官兵战斗到焦灼状态时，丹阳郡的丹阳兵及时赶到支援，将反贼击败。
败退的反贼一路向南逃窜，并顺带劫掠了一下临湖县城，将县城内上至豪强士族，下至普通百姓都抢了一遍，不服从的直接杀了。
大多数起义军是这样的，他们被官府压迫，起义后一边反抗官府，一边压迫其他底层百姓。
不过在普通百姓看来，官兵其实也跟反贼区别不大，舒县兵曹【卖瓜孙】带着一众官兵杀进县城内后，在县城里大开杀戒，能抢则抢，不能抢的直接烧毁。
可怜的临湖县百姓，刚刚被“替天行道”的起义军给抢劫了一遍，现在又要被“奉旨讨贼”的官兵劫掠一遍，混乱中，还有一些地痞流氓趁机抢劫纵火。
噗嗤！——
杀死一个敢于反抗的百姓后，兵曹【卖瓜孙】在其家中大肆收刮财富，兴奋道：“这他娘的可比朝廷的俸禄多多了。”
这时，舒县县令王云及时赶到，看到城内的惨状，他皱了皱眉：“我只是让他们攻城杀贼，为什么要在城中劫掠？”
“攻下城池后顺便劫掠，这是历朝历代的惯例，是很正常的事，不劫掠才奇怪呢！”一旁的县丞周景笑道，他倒是早就看开了，这种事每逢乱世就多如牛毛，看多了也就麻木了、习惯了。
“哦。”王云知道这是历朝历代的惯例后，也不禁摇摇头叹息：“大家都说仁义爱民，可是在攻下城池时却又纵容劫掠，这不就是知行不合一吗？皇帝、宦官、外戚、士族，所有人都在嘴上说自己是爱民的，可是在收刮民脂民膏时却没一个人肯稍微手软一点。”
他对大汉的现状感到很是悲哀，知行不合一的人比比皆是，知行合一的人却几乎没有。
他的祖父王溤可以算一个，说爱民就真的爱民，他的先祖王康也算一个，说屠城就真的屠城，说出来的话和做的事是一致的。
可是诸如汝南袁氏、琅琊王氏、清河崔氏、颍川荀氏，等等等等，几乎都是心口不一之人，整日说着仁义爱民，真到了需要仁义爱民时，一个个都不见了踪影。
“百姓不能安分种田，老想着打土豪分田，皇帝士族们不能做到知行合一，各个都只是在嘴上说爱民，这就是天下动乱的原因啊。”
“如果能像孔圣人说的那样，国君做个爱民的国君，民众也做个忠于国君的民众，上下两个阶层相安无事，下层不要造反上层，上层也不要虐待下层，那么天下就能进入大同社会，进入真正的三皇五帝时期的圣人治世！”
王云是一位真正的儒士，他同样做到了知行合一，并且为了践行孔圣人的理念而奋斗。
按照孔子的理念，各个阶级不要变动，要按照周礼一样，天子永远是天子，诸侯永远是诸侯，平民永远是平民，然后天子要爱护诸侯，诸侯要爱护平民，平民要安分守己，则天下就会太平盛世。
可现在呢？
皇帝老想着捞钱，宦官和外戚老想着争权夺利，士族老想着扩大自己家族的地盘，平民百姓老想着以下克上、造反分田。
一切都乱套了，礼崩乐坏，大概就是如此吧！
“孔圣人的治世，到底要怎样才能达到呀？”王云喃喃自语，他与一般的士人不同，是真心想要实现孔子的大同社会。
“贾谊的【百姓各司其责，蛮夷拱卫华夏】策略，要怎么样才能彻底实现啊？”
作为一个真正的儒士，他有着天下太平盛世的愿景，但同样作为一个真正的儒士，他的思想并没有跳出儒家的大框架。
作为一个真正的儒士，追求的是百姓安居乐业，不会被朝廷苛捐杂税，而不是去追求什么JJGM。
作为一个儒士，他能够做到下劝百姓不要造反，上劝朝廷不要苛捐杂税，这已经是真正的君子了。
而不是被后世某些人跨时空要求搞XX平等GM，还因为他没有搞XX平等GM就批判他不是好人，甚至说他不配叫这个名字。
孔子也要求人有等级，那是不是孔子也不是好人？
作为一个真正的儒士，王云要求人有等级划分难道都不行吗？
他是儒士，不是什么JJGM战士，请不要用现在的那套JJGM来要求他。
他也有局限性，但他已经在局限性内做的足够好了，因为跟他同时代的其他人更加不堪。
此刻的王云，作为一个真正做到了知行合一的儒士，自然不可能像是旁边那位郡主簿一样嘴上说着爱民，心里却想着怎么贪腐。
他先是对县丞周景下令道：“去阻止他们在城内烧杀掳掠，然后把带头屠城的几个军官抓起来，我要当着全城百姓和所有官兵的面将这几个带头屠城的军官斩首，如此才能平息民怨，也能让其他官兵们知道什么叫良知，让他们以后尽量不要屠城。”
在吩咐完这些后，他又默默地写着一封奏疏，在奏疏里劝说皇帝减少扬州百姓的徭役和赋税，让他们尽量休养生息。
在写这封奏疏的同时，他也会顺便监督官兵，让官兵们努力剿灭已经造反的百姓。
作为一个现代人，可能无法理解王云的所作所为。
你说他不爱百姓吧，他上书劝说朝廷减免百姓赋税，让百姓休养生息，你说他爱百姓吧，他对于那些已经因为吃不饱饭而造反的百姓是不会留情的，必须铁血镇压！
这就是他王云，既能做到爱护民众，又能做到忠君爱国。
希望朝廷减免赋税，这是爱民的表现，帮助朝廷铁血剿灭那些已经因为没饭吃而不得不造反的百姓，这是忠君爱国的表现。
既爱民，又忠君爱国！
这是为什么呢？
因为他王云是儒士！是儒士！是儒士！不是什么XX战士！
不一会，三个带头屠城的军官，以及负责指挥屠城的【卖瓜孙】被押了上来。
“县尊，屠城抢劫是历朝历代的惯例，您居然为了一群升斗小民要处斩我？这合理吗？”兵曹【卖瓜孙】很是不解，他只是做了一件大家都在做的平常事，为什么县令王云要将他斩首，他完全不理解。
“唉……”王云叹息一声，当着城内那些被劫掠的百姓的面，对左右吩咐道：“斩！”
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一个月后
临湖县
“杀！”
几百名舒县官兵杀入已经投降的临湖县。
在一个月前，彭蠡的反贼水军与庐江郡官兵战斗到焦灼状态时，丹阳郡的丹阳兵及时赶到支援，将反贼击败。
败退的反贼一路向南逃窜，并顺带劫掠了一下临湖县城，将县城内上至豪强士族，下至普通百姓都抢了一遍，不服从的直接杀了。
大多数起义军是这样的，他们被官府压迫，起义后一边反抗官府，一边压迫其他底层百姓。
不过在普通百姓看来，官兵其实也跟反贼区别不大，舒县兵曹【卖瓜孙】带着一众官兵杀进县城内后，在县城里大开杀戒，能抢则抢，不能抢的直接烧毁。
可怜的临湖县百姓，刚刚被“替天行道”的起义军给抢劫了一遍，现在又要被“奉旨讨贼”的官兵劫掠一遍，混乱中，还有一些地痞流氓趁机抢劫纵火。
噗嗤！——
杀死一个敢于反抗的百姓后，兵曹【卖瓜孙】在其家中大肆收刮财富，兴奋道：“这他娘的可比朝廷的俸禄多多了。”
这时，舒县县令王云及时赶到，看到城内的惨状，他皱了皱眉：“我只是让他们攻城杀贼，为什么要在城中劫掠？”
“攻下城池后顺便劫掠，这是历朝历代的惯例，是很正常的事，不劫掠才奇怪呢！”一旁的县丞周景笑道，他倒是早就看开了，这种事每逢乱世就多如牛毛，看多了也就麻木了、习惯了。
“哦。”王云知道这是历朝历代的惯例后，也不禁摇摇头叹息：“大家都说仁义爱民，可是在攻下城池时却又纵容劫掠，这不就是知行不合一吗？皇帝、宦官、外戚、士族，所有人都在嘴上说自己是爱民的，可是在收刮民脂民膏时却没一个人肯稍微手软一点。”
他对大汉的现状感到很是悲哀，知行不合一的人比比皆是，知行合一的人却几乎没有。
他的祖父王溤可以算一个，说爱民就真的爱民，他的先祖王康也算一个，说屠城就真的屠城，说出来的话和做的事是一致的。
可是诸如汝南袁氏、琅琊王氏、清河崔氏、颍川荀氏，等等等等，几乎都是心口不一之人，整日说着仁义爱民，真到了需要仁义爱民时，一个个都不见了踪影。
“百姓不能安分种田，老想着打土豪分田，皇帝士族们不能做到知行合一，各个都只是在嘴上说爱民，这就是天下动乱的原因啊。”
“如果能像孔圣人说的那样，国君做个爱民的国君，民众也做个忠于国君的民众，上下两个阶层相安无事，下层不要造反上层，上层也不要虐待下层，那么天下就能进入大同社会，进入真正的三皇五帝时期的圣人治世！”
王云是一位真正的儒士，他同样做到了知行合一，并且为了践行孔圣人的理念而奋斗。
按照孔子的理念，各个阶级不要变动，要按照周礼一样，天子永远是天子，诸侯永远是诸侯，平民永远是平民，然后天子要爱护诸侯，诸侯要爱护平民，平民要安分守己，则天下就会太平盛世。
可现在呢？
皇帝老想着捞钱，宦官和外戚老想着争权夺利，士族老想着扩大自己家族的地盘，平民百姓老想着以下克上、造反分田。
一切都乱套了，礼崩乐坏，大概就是如此吧！
“孔圣人的治世，到底要怎样才能达到呀？”王云喃喃自语，他与一般的士人不同，是真心想要实现孔子的大同社会。
“贾谊的【百姓各司其责，蛮夷拱卫华夏】策略，要怎么样才能彻底实现啊？”
作为一个真正的儒士，他有着天下太平盛世的愿景，但同样作为一个真正的儒士，他的思想并没有跳出儒家的大框架。
作为一个真正的儒士，追求的是百姓安居乐业，不会被朝廷苛捐杂税，而不是去追求什么JJGM。
作为一个儒士，他能够做到下劝百姓不要造反，上劝朝廷不要苛捐杂税，这已经是真正的君子了。
而不是被后世某些人跨时空要求搞XX平等GM，还因为他没有搞XX平等GM就批判他不是好人，甚至说他不配叫这个名字。
孔子也要求人有等级，那是不是孔子也不是好人？
作为一个真正的儒士，王云要求人有等级划分难道都不行吗？
他是儒士，不是什么JJGM战士，请不要用现在的那套JJGM来要求他。
他也有局限性，但他已经在局限性内做的足够好了，因为跟他同时代的其他人更加不堪。
此刻的王云，作为一个真正做到了知行合一的儒士，自然不可能像是旁边那位郡主簿一样嘴上说着爱民，心里却想着怎么贪腐。
他先是对县丞周景下令道：“去阻止他们在城内烧杀掳掠，然后把带头屠城的几个军官抓起来，我要当着全城百姓和所有官兵的面将这几个带头屠城的军官斩首，如此才能平息民怨，也能让其他官兵们知道什么叫良知，让他们以后尽量不要屠城。”
在吩咐完这些后，他又默默地写着一封奏疏，在奏疏里劝说皇帝减少扬州百姓的徭役和赋税，让他们尽量休养生息。
在写这封奏疏的同时，他也会顺便监督官兵，让官兵们努力剿灭已经造反的百姓。
作为一个现代人，可能无法理解王云的所作所为。
你说他不爱百姓吧，他上书劝说朝廷减免百姓赋税，让百姓休养生息，你说他爱百姓吧，他对于那些已经因为吃不饱饭而造反的百姓是不会留情的，必须铁血镇压！
这就是他王云，既能做到爱护民众，又能做到忠君爱国。
希望朝廷减免赋税，这是爱民的表现，帮助朝廷铁血剿灭那些已经因为没饭吃而不得不造反的百姓，这是忠君爱国的表现。
既爱民，又忠君爱国！
这是为什么呢？
因为他王云是儒士！是儒士！是儒士！不是什么XX战士！
不一会，三个带头屠城的军官，以及负责指挥屠城的【卖瓜孙】被押了上来。
“县尊，屠城抢劫是历朝历代的惯例，您居然为了一群升斗小民要处斩我？这合理吗？”兵曹【卖瓜孙】很是不解，他只是做了一件大家都在做的平常事，为什么县令王云要将他斩首，他完全不理解。
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