第三十八章、因人成事
李汲想向谢自然学习轻身功夫和投掷飞镖、飞剑之技，只可惜谢自然一口回绝了，并说：“长卫的根骨，适合长枪大刀，而非轻身纵跃、飞剑伤人之术，况且……虽是小技，也须少年筋骨尚弱未满之时入门，你若早逢我二十年，或许可授。”
李汲心说啥，早个二十年可学？你以为我今年多大……
无奈之下，只得抛弃幻想，当夜便在凌虚宫中寄住，翌日和李泌一起，把家眷全都接了来，暂时安顿在宫中。第三日辞别而去，兄弟二人分手之时，李泌就又提出来：“我有两件事，要关照长卫……”
李汲恭聆教诲，可是他万万没有想到，李泌所说的第一桩事，竟然还是催婚……
李泌说了，虽然你魂魄有异，终究躯壳还是我家兄弟长卫的，你得利用这具肉身，给长卫留下子嗣来，否则我对不起故去的叔父，你也对不起真的长卫不是？
李汲含糊地回答道：“小弟记在心中，却也不急……”
李泌说怎么不急，你都已经行过冠礼好多年了，不趁着风华正茂、年富力强娶媳妇儿，还打算耽搁到什么时候啊？
李汲反驳道：“《礼记?曲礼》云：‘人生十年曰幼，学；二十曰弱冠；三十曰壮，有室……’可见遵从礼法，男子三十岁才当娶妇哪。”
李泌不禁愕然：“你竟然会背诵经典？”随即撇嘴笑道：“下一句是‘四十曰强，而仕’。你既然这般遵守周礼，不如先随我隐居二十载，再谋出仕吧。”
“……阿兄说笑了……”
李泌教训他道：“于周礼此言，《孔子家语》中便有解释。时鲁哀公问孔子：‘男子十六精通，女子十四变化，是则可以生人矣，而礼三十有室，女子二十有夫也，岂不晚哉？’子曰：‘夫礼，言其极也，不是过也；男子二十而冠有为人父之端，女子十五而许嫁有通人之道。’”
也就是说，所谓男子三十而娶，女子二十而嫁，那是上限不是下限
那么下限是多少呢？甚至也不是孔子说的二十、十五，以这年月士人的普遍习俗来看，男子十六七就可以娶妻，女子十三四就可以嫁人——李俶更提前，十五岁有的长子李适……
李汲基于后世的生理常识，明白结婚年龄太小，不利于身体的发育，尤其女子若十八岁之前怀孕生子，难产的几率很大。然而这道理没法跟李泌解释，尤其李泌又是个好学的，倘若问起你这种说法是从哪儿听来的，具体到人身上，有什么证据没有，李汲可该怎么回答啊？故此他只能叉手道：“阿兄教训得是，然而……
“阿兄，我事业未立，谈何婚娶？且区区七品武官，也娶不到什么高门女子吧？正如阿兄前日所言，我不能堕了咱们赵郡李氏的脸面啊。”
李泌道：“你若求恳广平……楚王，或建宁王，必能为你做伐，说一户好人家。难道你还奢望崔、卢、王、郑不成么？”
李汲趁机问了：“不是说天家严禁五姓七望互通婚姻吗？”
李泌笑道：“此故政也，不过一纸空文……”
五姓七望，尤其是崔、卢、王、郑那山东四姓，自诩高人一等，别说瞧不起庶族了，就连次一等的什么薛、韦、裴、柳，全都不放在眼中，因而初唐之际往往互通婚姻，而不外娶。甚至于，就连皇室想嫁公主或者讨媳妇儿，那四姓都不情不愿的。
唐太宗因此大怒，多次口出“吾实不解山东四姓为何自矜，而人间又为何重之”之语。到了高宗朝，为了打压这些世家豪门，干脆下诏：“后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢浑、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷等子孙，不得自为婚姻。”
然而这诏命根本就执行不下去，尤其武则天以后，五姓七望的势力有所萎缩，也肯跟别姓联姻了——当然还得是大家族——则对于相互间的婚娶，朝廷也就睁一眼，闭一眼，不再加以追究。
并且李泌还说：“我等终属赵郡李氏小支，不入禁令。”
李汲暗笑，什么小支，是攀附吧？他早就估摸出来了，先祖李弼自称赵郡李氏定著六房之一的辽东房，就跟西凉王李暠自称李广后代，而李唐王室又自称是李暠后代一样，全都不靠谱。
“如此说来，弟大可娶得崔、卢、王、郑之女啊。”
“休要好高骛远，以你的身份……”
“所以才要先立业，再求偶。阿兄命我转为文职，将来即便不能位列宰辅，那观察使、节度使、御史大夫什么的，还是能够期盼一下的吧？反正小弟还年轻，既然礼法以三十为上限，颇可再奋斗十载。”
李泌不以为然地撇嘴说道：“你还想三十岁前得任节度使？做得好清秋大梦！”随即叹息：“然若科举入仕，一旦得中状头，或许四姓肯主动将女下嫁……”
李汲心说别扯了，我年近二十才开始做准备，想在三十岁前中进士，甚至还是当年的状头，这难度不比娶四姓女来得低啊！不过他原本也并没有攀附大家豪门之意，不过是随口打岔，想将婚姻大事含糊过去罢了，趁机转移话题：“进士、明经，与我无缘，阿兄不必再劝；然而阿兄命我转文职，此事小弟谨记……”
说到半截，突然间住口，双眉微蹙，似有所思。李泌问你在想什么，李汲略一沉吟，便道：“想起建宁王曾经不厌其烦，向我介绍杨炎的出身……难道建宁王是暗讽我可以效法杨公南么？”
李泌颔首：“建宁王必是爱你之才，不愿你只从武途，前程难广。”顿了一顿，又叹息说：“惜哉，汝之不悟也。倘若当日便向楚王求恳，必能授行军判司、参军（判司是分曹理事，有固定职权范围的高级参军），如今楚王既已被召回长安，此途多半断绝……”
虽然还没有罢废行军的消息，但李俶既去，不知道会以谁来接任元帅，很可能是让副元帅郭子仪暂摄其职。李汲跟郭子仪并没有什么交情，且郭子仪又素来谨慎，则想通过他谋取行军判司、参军，难度很大啊。再者说了，倘若李汲前往依附郭子仪，李俶又会怎么想？
李汲就问了：“则王府判司、参军又如何？”
李泌摇头：“不如州郡判司、参军。而至于州郡判司、参军，武后朝天官郎中石抱忠曾有诗云：
“平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。略彴桥头逢长史，檩星门外揖司兵。一群县尉驴骡骤，数个参军鹅鸭行。”
其嘲参军如同“鹅鸭”，分明是鄙夷之词了，李汲听了不禁愕然。
李泌继续说道：“开元中殿中侍御史韩琬曾论畿尉升晋有六道：入御史为佛道，入评事为仙道，入京尉为人道，入畿丞为苦海道，入县令为畜生道，入判司为饿鬼道……”
李汲双手一摊：“自畿县县尉入州郡判司，本是升职啊，为何竟嘲为饿鬼道？判司因何如此不堪？”
李泌回答说：“州郡判司、参军，事烦剧而俸低微，上仰长官之意，下受豪绅挟制，事难为也……”
李汲暗中撇嘴，心说不就是因为州郡判司、参军是需要处理具体事务的亲民之官，工作量和工作难度都比较大，且还不象同级的县二、三把手那样独立性强，很容易被长官当作替罪羊吗？比起所谓“清要”的校书、正字来，州郡判司、参军对于国家机器而言，那才是真正的关键职位，而士人竟目之为畏途……
竟然能让这样的官场风气滋蔓、泛滥，可见这个国家没得救了……
就听李泌继续说道：“州郡判司犹如此，况乎王府判司啊？唯十六卫与东宫太子率府稍佳，可惜你无缘得进……”
诸王府也有判司、参军，然而唐朝的亲王、郡王多半圈养，没啥实权，因此即便将王府判司、参军当作寄禄官，也必定被人瞧不起啊。别以为他人观感是小事，落实到官场惯例，则这类出身的官员晋身之阶必定极为狭窄。
十六卫和东宫太子率也有判司、参军，但前者只剩框架，几乎罢废，具体到判司、参军这种低级辅助职务，早就不设员额了；至于后者么……目前还没有册封皇太子，哪来的东宫？即便将来李俶得立，就他爹继承了他爷爷的疑忌心来看，说不定仍旧圈在十六王宅，东宫虚名，也未必会受人待见。
只有行军或者行营的判司、参军不同，因为行军、行营属于临时性外派机构，其主副官具有相当大的自主性，对于低级辅弼人员，往往可以自行聘任，而不必朝廷委派。那么既然是自聘的，就不仅仅是上下级关系，而更接近于宾主关系，上敬下如宾，下待上合则留、不合则去。因此幕府判司、参军虽然品级不高，却很受人敬重，日后的仕途也会更宽广、平坦一些。
尤其那行军首脑，还是内定的皇太子……
只可惜，这么好一个机会，被李汲当面错过了，李俶既然已归长安，就不大可能再聘他担任幕职。李泌掰开、揉碎了跟李汲一番介绍，李汲不禁苦笑道：“如此，则无路矣。”其实他挺愿意从基层实务官员做起的，但也不排斥一条更方便升官的捷径吧。
李泌说有路啊，你可以留下来读书备考……旋即正色道：“你归长安后，可就此事向楚王问计，或有我所未能虑及者也……”终究他已辞官归隐，不能及时掌握朝中动向，说不定不慎遗漏掉了什么好机会、好途径呢？
“然而，切勿入建宁王府，切切。”
李泌竭力贬低王府判司、参军，很大一个原因，就是阻止李汲去巴建宁王的大腿。且即便李汲并无攀附甚至于扶持李倓之意，只要出任王府判司、参军，那别人就自然而然地会把他当作是建宁王一党，别说对于将来的发展不利了，说不定还有性命之忧……
李汲躬身受教，完了问：“阿兄尚有何言要指点小弟啊？”你只是催了回婚，至于怎么转为文职，那是临时岔出去的话，貌似你应该还有别的什么事儿要对我说？
李泌凝视李汲良久之后，方才叹息道：“你的见识、才华，旁人不知，我焉能不知啊？每常纵论天下，出惊人之语，我不能难也。然而，多是赵括谈兵，即便能够吹枯嘘生，终无实益，比起清谈之辈来，也好不了多少……”
李汲心说没办法啊，我前世就是半拉“键盘侠”，虽然见多识广，却没多少实务经验，穿来此世后，已经在努力学习了，但不可能短短两三年内就成长为干才吧？
就听李泌继续说道：“尤其你几次行事，都凭恃武力……”
李汲忍不住分辩道：“阿兄，弟非文职，品级又低，虽有满腹经纶也不能用，不靠武力还能靠什么？”
李泌提起手来，并指如刀，朝前方一比划，解释说：“譬如前有巨石阻路，若提三尺剑，裂石开路，亦不失为英雄也。然而细思你过往之所为，不过或以剑挟，或以舌辩，促迫他人为你开路罢了。此非自身之能，不过假他人之势耳，终非正道啊。”
李汲想了一想，不禁面色大变。
他穿来此世后，自诩也做过不少大事了，曾经救下过建宁王李倓的性命，曾经生擒过田乾真，曾经助解过睢阳之围，曾经保护过沈妃，曾经拯救过洛阳满城的女子……一般低品武官，谁能办得到？
然而经过李泌的提点，加以反思，自己不仅仅在人前表现得象个莽夫，其实做的也都是莽夫之事啊。李泌以“巨石阻路”设譬，就是说当李汲你碰到问题的时候，你是怎么设法解决的？不过动用武力或者唇舌，迫使真正有实力的人去解决问题罢了，不见得就是你的功劳，更绝对不靠你自身的能力啊。
倘若李亨执意要杀李倓，你以为挟持李辅国就能救其一命吗？倘若叶护太子一定要抢掠两京女子，你以为给一拳头他便能改悔吗？难道你还真能把叶护太子杀了不成？那恐怕前一个问题尚未解决，又会产生新的更大的问题了。
你自诩满腹经纶，平常跟我侃侃而谈，这种见识和才华，先不管是否能够解决问题，你真的运用起来了吗？你不过是把真正能够解决问题的人推到前台，促使他去解决问题罢了——所谓“因人成事”者也！
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李汲心说啥，早个二十年可学？你以为我今年多大……
无奈之下，只得抛弃幻想，当夜便在凌虚宫中寄住，翌日和李泌一起，把家眷全都接了来，暂时安顿在宫中。第三日辞别而去，兄弟二人分手之时，李泌就又提出来：“我有两件事，要关照长卫……”
李汲恭聆教诲，可是他万万没有想到，李泌所说的第一桩事，竟然还是催婚……
李泌说了，虽然你魂魄有异，终究躯壳还是我家兄弟长卫的，你得利用这具肉身，给长卫留下子嗣来，否则我对不起故去的叔父，你也对不起真的长卫不是？
李汲含糊地回答道：“小弟记在心中，却也不急……”
李泌说怎么不急，你都已经行过冠礼好多年了，不趁着风华正茂、年富力强娶媳妇儿，还打算耽搁到什么时候啊？
李汲反驳道：“《礼记?曲礼》云：‘人生十年曰幼，学；二十曰弱冠；三十曰壮，有室……’可见遵从礼法，男子三十岁才当娶妇哪。”
李泌不禁愕然：“你竟然会背诵经典？”随即撇嘴笑道：“下一句是‘四十曰强，而仕’。你既然这般遵守周礼，不如先随我隐居二十载，再谋出仕吧。”
“……阿兄说笑了……”
李泌教训他道：“于周礼此言，《孔子家语》中便有解释。时鲁哀公问孔子：‘男子十六精通，女子十四变化，是则可以生人矣，而礼三十有室，女子二十有夫也，岂不晚哉？’子曰：‘夫礼，言其极也，不是过也；男子二十而冠有为人父之端，女子十五而许嫁有通人之道。’”
也就是说，所谓男子三十而娶，女子二十而嫁，那是上限不是下限
那么下限是多少呢？甚至也不是孔子说的二十、十五，以这年月士人的普遍习俗来看，男子十六七就可以娶妻，女子十三四就可以嫁人——李俶更提前，十五岁有的长子李适……
李汲基于后世的生理常识，明白结婚年龄太小，不利于身体的发育，尤其女子若十八岁之前怀孕生子，难产的几率很大。然而这道理没法跟李泌解释，尤其李泌又是个好学的，倘若问起你这种说法是从哪儿听来的，具体到人身上，有什么证据没有，李汲可该怎么回答啊？故此他只能叉手道：“阿兄教训得是，然而……
“阿兄，我事业未立，谈何婚娶？且区区七品武官，也娶不到什么高门女子吧？正如阿兄前日所言，我不能堕了咱们赵郡李氏的脸面啊。”
李泌道：“你若求恳广平……楚王，或建宁王，必能为你做伐，说一户好人家。难道你还奢望崔、卢、王、郑不成么？”
李汲趁机问了：“不是说天家严禁五姓七望互通婚姻吗？”
李泌笑道：“此故政也，不过一纸空文……”
五姓七望，尤其是崔、卢、王、郑那山东四姓，自诩高人一等，别说瞧不起庶族了，就连次一等的什么薛、韦、裴、柳，全都不放在眼中，因而初唐之际往往互通婚姻，而不外娶。甚至于，就连皇室想嫁公主或者讨媳妇儿，那四姓都不情不愿的。
唐太宗因此大怒，多次口出“吾实不解山东四姓为何自矜，而人间又为何重之”之语。到了高宗朝，为了打压这些世家豪门，干脆下诏：“后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢浑、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷等子孙，不得自为婚姻。”
然而这诏命根本就执行不下去，尤其武则天以后，五姓七望的势力有所萎缩，也肯跟别姓联姻了——当然还得是大家族——则对于相互间的婚娶，朝廷也就睁一眼，闭一眼，不再加以追究。
并且李泌还说：“我等终属赵郡李氏小支，不入禁令。”
李汲暗笑，什么小支，是攀附吧？他早就估摸出来了，先祖李弼自称赵郡李氏定著六房之一的辽东房，就跟西凉王李暠自称李广后代，而李唐王室又自称是李暠后代一样，全都不靠谱。
“如此说来，弟大可娶得崔、卢、王、郑之女啊。”
“休要好高骛远，以你的身份……”
“所以才要先立业，再求偶。阿兄命我转为文职，将来即便不能位列宰辅，那观察使、节度使、御史大夫什么的，还是能够期盼一下的吧？反正小弟还年轻，既然礼法以三十为上限，颇可再奋斗十载。”
李泌不以为然地撇嘴说道：“你还想三十岁前得任节度使？做得好清秋大梦！”随即叹息：“然若科举入仕，一旦得中状头，或许四姓肯主动将女下嫁……”
李汲心说别扯了，我年近二十才开始做准备，想在三十岁前中进士，甚至还是当年的状头，这难度不比娶四姓女来得低啊！不过他原本也并没有攀附大家豪门之意，不过是随口打岔，想将婚姻大事含糊过去罢了，趁机转移话题：“进士、明经，与我无缘，阿兄不必再劝；然而阿兄命我转文职，此事小弟谨记……”
说到半截，突然间住口，双眉微蹙，似有所思。李泌问你在想什么，李汲略一沉吟，便道：“想起建宁王曾经不厌其烦，向我介绍杨炎的出身……难道建宁王是暗讽我可以效法杨公南么？”
李泌颔首：“建宁王必是爱你之才，不愿你只从武途，前程难广。”顿了一顿，又叹息说：“惜哉，汝之不悟也。倘若当日便向楚王求恳，必能授行军判司、参军（判司是分曹理事，有固定职权范围的高级参军），如今楚王既已被召回长安，此途多半断绝……”
虽然还没有罢废行军的消息，但李俶既去，不知道会以谁来接任元帅，很可能是让副元帅郭子仪暂摄其职。李汲跟郭子仪并没有什么交情，且郭子仪又素来谨慎，则想通过他谋取行军判司、参军，难度很大啊。再者说了，倘若李汲前往依附郭子仪，李俶又会怎么想？
李汲就问了：“则王府判司、参军又如何？”
李泌摇头：“不如州郡判司、参军。而至于州郡判司、参军，武后朝天官郎中石抱忠曾有诗云：
“平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。略彴桥头逢长史，檩星门外揖司兵。一群县尉驴骡骤，数个参军鹅鸭行。”
其嘲参军如同“鹅鸭”，分明是鄙夷之词了，李汲听了不禁愕然。
李泌继续说道：“开元中殿中侍御史韩琬曾论畿尉升晋有六道：入御史为佛道，入评事为仙道，入京尉为人道，入畿丞为苦海道，入县令为畜生道，入判司为饿鬼道……”
李汲双手一摊：“自畿县县尉入州郡判司，本是升职啊，为何竟嘲为饿鬼道？判司因何如此不堪？”
李泌回答说：“州郡判司、参军，事烦剧而俸低微，上仰长官之意，下受豪绅挟制，事难为也……”
李汲暗中撇嘴，心说不就是因为州郡判司、参军是需要处理具体事务的亲民之官，工作量和工作难度都比较大，且还不象同级的县二、三把手那样独立性强，很容易被长官当作替罪羊吗？比起所谓“清要”的校书、正字来，州郡判司、参军对于国家机器而言，那才是真正的关键职位，而士人竟目之为畏途……
竟然能让这样的官场风气滋蔓、泛滥，可见这个国家没得救了……
就听李泌继续说道：“州郡判司犹如此，况乎王府判司啊？唯十六卫与东宫太子率府稍佳，可惜你无缘得进……”
诸王府也有判司、参军，然而唐朝的亲王、郡王多半圈养，没啥实权，因此即便将王府判司、参军当作寄禄官，也必定被人瞧不起啊。别以为他人观感是小事，落实到官场惯例，则这类出身的官员晋身之阶必定极为狭窄。
十六卫和东宫太子率也有判司、参军，但前者只剩框架，几乎罢废，具体到判司、参军这种低级辅助职务，早就不设员额了；至于后者么……目前还没有册封皇太子，哪来的东宫？即便将来李俶得立，就他爹继承了他爷爷的疑忌心来看，说不定仍旧圈在十六王宅，东宫虚名，也未必会受人待见。
只有行军或者行营的判司、参军不同，因为行军、行营属于临时性外派机构，其主副官具有相当大的自主性，对于低级辅弼人员，往往可以自行聘任，而不必朝廷委派。那么既然是自聘的，就不仅仅是上下级关系，而更接近于宾主关系，上敬下如宾，下待上合则留、不合则去。因此幕府判司、参军虽然品级不高，却很受人敬重，日后的仕途也会更宽广、平坦一些。
尤其那行军首脑，还是内定的皇太子……
只可惜，这么好一个机会，被李汲当面错过了，李俶既然已归长安，就不大可能再聘他担任幕职。李泌掰开、揉碎了跟李汲一番介绍，李汲不禁苦笑道：“如此，则无路矣。”其实他挺愿意从基层实务官员做起的，但也不排斥一条更方便升官的捷径吧。
李泌说有路啊，你可以留下来读书备考……旋即正色道：“你归长安后，可就此事向楚王问计，或有我所未能虑及者也……”终究他已辞官归隐，不能及时掌握朝中动向，说不定不慎遗漏掉了什么好机会、好途径呢？
“然而，切勿入建宁王府，切切。”
李泌竭力贬低王府判司、参军，很大一个原因，就是阻止李汲去巴建宁王的大腿。且即便李汲并无攀附甚至于扶持李倓之意，只要出任王府判司、参军，那别人就自然而然地会把他当作是建宁王一党，别说对于将来的发展不利了，说不定还有性命之忧……
李汲躬身受教，完了问：“阿兄尚有何言要指点小弟啊？”你只是催了回婚，至于怎么转为文职，那是临时岔出去的话，貌似你应该还有别的什么事儿要对我说？
李泌凝视李汲良久之后，方才叹息道：“你的见识、才华，旁人不知，我焉能不知啊？每常纵论天下，出惊人之语，我不能难也。然而，多是赵括谈兵，即便能够吹枯嘘生，终无实益，比起清谈之辈来，也好不了多少……”
李汲心说没办法啊，我前世就是半拉“键盘侠”，虽然见多识广，却没多少实务经验，穿来此世后，已经在努力学习了，但不可能短短两三年内就成长为干才吧？
就听李泌继续说道：“尤其你几次行事，都凭恃武力……”
李汲忍不住分辩道：“阿兄，弟非文职，品级又低，虽有满腹经纶也不能用，不靠武力还能靠什么？”
李泌提起手来，并指如刀，朝前方一比划，解释说：“譬如前有巨石阻路，若提三尺剑，裂石开路，亦不失为英雄也。然而细思你过往之所为，不过或以剑挟，或以舌辩，促迫他人为你开路罢了。此非自身之能，不过假他人之势耳，终非正道啊。”
李汲想了一想，不禁面色大变。
他穿来此世后，自诩也做过不少大事了，曾经救下过建宁王李倓的性命，曾经生擒过田乾真，曾经助解过睢阳之围，曾经保护过沈妃，曾经拯救过洛阳满城的女子……一般低品武官，谁能办得到？
然而经过李泌的提点，加以反思，自己不仅仅在人前表现得象个莽夫，其实做的也都是莽夫之事啊。李泌以“巨石阻路”设譬，就是说当李汲你碰到问题的时候，你是怎么设法解决的？不过动用武力或者唇舌，迫使真正有实力的人去解决问题罢了，不见得就是你的功劳，更绝对不靠你自身的能力啊。
倘若李亨执意要杀李倓，你以为挟持李辅国就能救其一命吗？倘若叶护太子一定要抢掠两京女子，你以为给一拳头他便能改悔吗？难道你还真能把叶护太子杀了不成？那恐怕前一个问题尚未解决，又会产生新的更大的问题了。
你自诩满腹经纶，平常跟我侃侃而谈，这种见识和才华，先不管是否能够解决问题，你真的运用起来了吗？你不过是把真正能够解决问题的人推到前台，促使他去解决问题罢了——所谓“因人成事”者也！
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